Tuesday, August 18, 2015

PDF Ebook ACTIVITE 8 COMMUNICATION BTS

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ACTIVITE 8 COMMUNICATION BTS

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ACTIVITE 8 COMMUNICATION BTS

Détails sur le produit

Broché: 224 pages

Editeur : Nathan (31 mai 2012)

Collection : Les activités

Langue : Français

ISBN-10: 2091619558

ISBN-13: 978-2091619552

Dimensions du produit:

29,8 x 1,4 x 21,6 cm

Moyenne des commentaires client :

5.0 étoiles sur 5

1 commentaire client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

409.648 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

De très bonnes explications qui vont me permettre de bien me préparer au BTS assisant de gestion PME PMI .

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Monday, August 10, 2015

PDF Ebook Homo Domesticus

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Homo Domesticus

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Homo Domesticus. Learning how to have reading practice resembles learning how to attempt for eating something that you actually don't desire. It will certainly require even more times to help. Additionally, it will certainly likewise little force to offer the food to your mouth and ingest it. Well, as reviewing a publication Homo Domesticus, in some cases, if you need to check out something for your new works, you will really feel so woozy of it. Also it is a publication like Homo Domesticus; it will make you really feel so bad.

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Homo Domesticus

Détails sur le produit

Broché: 302 pages

Editeur : La Découverte (3 janvier 2019)

Langue : Français

ISBN-10: 2707199230

ISBN-13: 978-2707199232

Dimensions du produit:

15,4 x 2,7 x 24,1 cm

Moyenne des commentaires client :

4.5 étoiles sur 5

9 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

9.715 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

C’est l’histoire d’un livre qui remet dans la logique un récit qui ne l’est pas. Et c’est son grand atout. Quand on y réfléchit le récit traditionnel de la préhistoire de l’homme ne tient pas debout. Subitement, un beau jour, Homo Sapiens fait pousser des céréales et hop le voila dans sa petite maison avec sa petite femme à manger du pain et à se mettre en route sur le chemin de la civilisation.En se basant sur les dernières découvertes notamment en Mésopotamie mais aussi et surtout sur finalement juste du bon sens « Homo Domesticus » fait un récit beaucoup plus réaliste. Pendant des millénaires les hommes ont survécu avec ce qu’ils ont pu. Un peu de chasse, un peu de cueillette, de l’agriculture sur brulis ou sur limon d’inondation, de l’agriculture de labour, de l’élevage, un peu tout mélangé ou très spécialisé selon les moments. Et avant 1600 la majorité des hommes n’étaient ni sédentaires ni membres d’une communauté assez organisée pour ressembler à un état. En gros l’homme s’est démerdé avec ce qu’il a trouvé pendant 99% de son histoire.Et puis, parfois, il s’est installé, et ce choix qui n’était pas forcément le meilleur en terme de difficulté (un chasseur/agriculteur/éleveur nomade « bosse » moitié moins de temps qu’un agriculteur sédentaire pour produire la nourriture dont il a besoin) a ouvert des horizons pas forcément prévus. En se regroupant il est tombé malade, comme son bétail, avant de développer de quoi résister à ces nouvelles maladies. Et il est devenu aussi plus grégaire, plus docile , plus conformiste, plus fragile. Il s’est auto-domestiqué. Il est aussi, rapidement, tombé en esclavage d’un groupe leader, aux méthodes mafieuses classiques : « Pognon pour sécurité ». Et l’Etat est né.Un peu comme dans « Telegraph Road » de Dire straits on connait la suite : “ Then came the churches, then came the schools. Then came the lawyers, then came the rules”. Religions, nations, écriture, impots et lois. Pour le meilleur et le pire. Surtout le pire d’ailleurs quand, en sortant du traditionnel récit écrit par les « vainqueurs » on s’aperçoit que le meilleur choix était en général de fuir et de redevenir nomade si on voulait vivre bien et vieux. Et de rappeler que la Grande Muraille a surtout été construite pour empêcher les chinois de fuir les impôts et les soldats des empereurs ou que ce que Spartacus et ses amis voulaient c’était juste de pouvoir se tirer de l’Empire romain !A rebrousse-poil de Cain et Abel on se rend compte que le pasteur nomade est l’homme libre depuis des millénaires et que l’oppression avant celle des armes, des nations et des idéologies a d’abord été celle des grains. En se mettant aux céréales (blé, riz, mais, millet…) l’homme a fermé ses propres chaines en créant l’impôt avec une denrée qui se divise à l’infini, se partage, se taxe, se stocke et se conserve. Ces constats posés avec de beaux arguments et une grande logique on se met à réfléchir différemment sur certains épisodes de l’histoire. La conquête de l’Amérique devient une immense fuite de populations ne voulant pas des états « modernes », les « barbares » de toutes époques deviennent beaucoup plus sympathiques et les organisations décentralisées définitivement plus logiques.Ceci-dit, le livre pourtant finit par se perdre dans une dissertation un peu vaine sur « l’âge d’or barbare » et sur des comparaisons touffues et sans vrai fil conducteur entre les différentes organisations humaines. Entre esclavage, guerres, pillages, grandeurs et décadences des empires, soubresauts historiques, on ne voit pas trop où l’auteur veut aller une fois qu’il a remis les choses à leur place. Comme l’homme s’est lui-même piégé (avec certains animaux), l’auteur s’est piégé dans son sujet en essayant de le porter plus loin dans la réflexion ou plus près de nous dans le temps. Non l’homme ne peut pas redevenir une espèce de petits groupes nomades ruraux opportunistes comme il était génétiquement prévu qu’il soit, l’homme est aujourd’hui un Homo Domesticus, OGM d’Homo sapiens, citadin, social et bêtement moutonnier.Comme le dit le Boss (oui j’assume les citations pop music aujourd’hui) l’homme est un peu le gars de « Hungry Heart »: « Like a river that don't know where it's flowing I took a wrong turn and I just kept going”. Nous ne reprendrons pas le lit où nous devions couler mais cela n’empêche pas de penser qu’en nous dort un homme libre, celui que nous avons été pendant pratiquement toute notre histoire et qu’il serait bon parfois de s’en souvenir quand la rivière de l’étatisme collectif grossit, vague inhumaine qui déjà souvent a noyé bien trop d’hommes dans ses excès.

S'appuyant sur les dernières recherches en archéologie et se fondant sur son expérience personnelle (Lire Zomia), James C. Scott revisite la révolution néolithique telle que décrite par Gordon Childe eyt ses succésseuts qui ne fut vraisemblablement pas aussi simple et linéaire qu'il a pu sembler. Tour à tour l'auteur examine le pourquoi de la domestication (plantes et animaux), de la sédentarisation et de l'apparition de l'état. L'idée centrale est le rôle joué par les céréales aux différents stades de développement de la sédentarisation toujours en concurrence avec les peuples nomades.Enfin, le texte s'ouvre par une lumineuse préface de JP Demoule qui rappelle la filialisation de Scott à l'anthropologie anarchiste (M. Sahlins, P. Clastre ou plus récemment D. Graeber)L'ouvrage ouvrage et sa thèse sont passionnants, bien écrit, clair, agréable à lire et très bien référencé pour celles et ceux qui voudraient approfondir (ref en anglais)

Les éditions de La Découverte ont la très bonne idée de sortir une traduction de Against the Grain, un ouvrage de philosophie politique de très haute tenue. Voici le commentaire que j'ai rédigé il y a peu sur sa version anglaise.Professeur de sciences politiques à Yale, spécialiste en sociétés agraires, James C. Scott nous emmène dans un voyage multi-disciplinaire. Il passe en revue quelques dizaines de millénaires d'histoire du genre homo pour développer un argumentaire sur la naissance des premiers états. Sa thèse : ce ne sont pas le sédentarisme ni l'agriculture qui sont à l'origine de ceux-ci mais les céréales! Les sociétés pré-étatiques n'avaient pas besoin de surplus autre que celui qui servait à faire le joint entre les périodes de plus ou moins grande abondance ou éventuellement à échanger (oui, il n'y a pas besoin de "civilisation" pour faire du commerce). C'est uniquement lorsque qu'il a fallu "financer" des organisations proto-étatiques par une confiscation du surplus (par et pour des élites guerrières ou religieuses) par l'impôt que la culture des céréales s'est intensifiée, et avec elle l'élevage, malgré tous les maux liés à cette évolution (intensification du travail, épidémies, hiérarchisation de la société et violence qui vont avec). Le gros avantage de certaines céréales ? Elles ont un très bon rendement à défaut d'avoir une valeur nutritive élevée, murissent à un moment défini, sont visibles (contrairement aux tubercules et autres racines), se conservent très bien et surtout, sont facilement divisibles. Toutes qualités importantes si l'on peut envoyer des agents pour prélever une taxe. L'illustration par la dîme du quatrième chapitre est très parlante.Non, les premières civilisation mésopotamiennes ou chinoises (et à leurs suite bien d'autres empires) n'étaient pas des phares vers lesquels se précipitaient les chasseurs-cueilleurs ou nomades avides de prospérité et de culture, mais plutôt de grosses machines inefficaces basées sur la contrainte (travail forcé, contrôle de la reproduction - des animaux et des femmes!). Oui, ceux qui pouvaient se soustraire à ce mode de vie le faisaient souvent. Et oui, l'histoire est toujours écrite par les vainqueurs, surtout ceux qui laissent des traces bien visibles et qui se conservent (l'écriture, les monuments, les canaux d'irrigation, les objets).Le dernier chapitre, sur l'Age d'Or des barbares, est particulièrement éclairant. En un peu plus de 250 pages, impeccablement argumentées, Scott développe une vision un brin provocante mais parfaitement plausible.

Cela ne l'interresse pas! Il n'y a,pour lui, que des hommes en trop !Sauf lui-même, ses amis et ses pouvoirs! a réfléchir ,S.V.P.!Jacky LABORDE ,ing-conseil-honoraire à ANGLET

Une autre vision des premiers Etats et des raisons et modalités de leur creation ; particulièrement intéressant en ce qui concerne la création des premiers systèmes fiscaux/culture des céréales. A lire absolument !

Livre fondamental qui déconstruit le récit évolutionniste des sociétés humaines depuis 400 000 ans et ouvre la possibilité d'une prise en main de notre destin. Pour tout humaniste

J’emprunte le terme espagnol pour signifier la force argumentative magistralement sauvage de James C. Scott. faire de l’histoire, c’est bien savoir voir ce que les pouvoirs ne veulent pas nous faire voir ! Vive l’anarchie !

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Sunday, August 9, 2015

Télécharger le fichier PDF , by Isabelle Morot-Sir

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Il ne prendra pas encore plus de temps pour obtenir ce , By Isabelle Morot-Sir Il ne prendra pas plus d' argent pour publier ce livre , By Isabelle Morot-Sir De nos jours, les gens ont effectivement été si sage d'utiliser la technologie. Pourquoi ne pas utiliser votre gadget ou tout autre gadget pour enregistrer cette téléchargé des documents doux livre , By Isabelle Morot-Sir De cette manière vous permettra d'être venu en permanence par le présent livre , By Isabelle Morot-Sir Bien sûr, ce sera le meilleur ami si vous passez en revue ce livre , By Isabelle Morot-Sir jusqu'à la fin.

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Montrez votre excellente activité pour gagner votre vie mieux. Attendez, pas seulement l'air beaucoup mieux mais plus particulièrement merveilleux suffisant! Est-ce que vous assumez que beaucoup de gens seront tellement admirés d'entre vous qui ont de grands comportements? De toute évidence, il peut être l'un des avantages que vous pouvez obtenir en ayant ce genre de passe-temps. Et maintenant, exactement ce qui concerne la lecture? Est-ce votre son activité de loisir? Eh bien, vérifier livre est ennuyeux, vous pensez que cela? Vraiment, ce n'est pas.

La lecture est en fait un must et aussi ce qui est extrêmement important dans cette vie. Quand quelqu'un est en train de lire offres, il suffit de faire prendre soin de votre idée personnelle, exactement ce qui vous concernent? Quand allez-vous commencer à lire beaucoup? Beaucoup de gens tentent toujours d'utiliser leur temps [parfaitement à examiner. Un livre qui devient le matériel de lecture va certainement finir par être amis quand ils restent dans la solitude. Le , By Isabelle Morot-Sir que nous avons effectivement fourni ici décrira certainement la méthode formidable et référence qui pourrait établir une bonne vie.

Que les gens ont le comportement de lecture pour stimuler le attribue le niveau de la qualité supérieure de la vie, pourquoi ne pas vous? Vous pouvez aussi prendre des moyens que ce qu'ils font en plus. Vérifier , By Isabelle Morot-Sir offrira certainement ses avantages pour tous les individus. Bien entendu, ce sont les gens qui lisent réellement et guide de comprendre bien en ce qui concerne tout ce que le livre signifie vraiment.

Lors de l'obtention , By Isabelle Morot-Sir comme ressource de lecture, vous pouvez obtenir la méthode facile à évoquer ou l'obtenir. Il a besoin pour vous de choisir, ainsi que télécharger les données douces de ce livre fait référence à partir du lien que nous avons effectivement fourni ici. Quand tout le monde a vraiment cette sensation formidable de lire ce livre, elle ou assumerez certainement toujours que l'examen livre les conduira toujours à obtenir un meilleur emplacement. Partout où la destination est toujours beaucoup mieux, voici ce qui peut vous obtenir lors de la sélection ce livre comme l'un de vos ressources de lecture des dépenses temps libres.

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Détails sur le produit

Format : Format Kindle

Taille du fichier : 1253 KB

Nombre de pages de l'édition imprimée : 164 pages

Utilisation simultanée de l'appareil : Illimité

Editeur : Isabelle Morot-Sir (18 avril 2017)

Vendu par : Amazon Media EU S.Ã r.l.

Langue : Français

ASIN: B06ZZ3QGT1

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Word Wise: Non activé

Lecteur d’écran :

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4.8 étoiles sur 5

19 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

n°3.291 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle)

« Une histoire de coquelicot » est un roman court qui nous plonge dans le quotidien d’Améthyste, jeune femme étudiante en école d’art et qui travaille le week-end dans une boutique de tatouage. A ses côtés, Poppy, un sympathique furet, machine à faire des bêtises mais vraie boule de tendresse, qui occupe une réelle place dans l’histoire. Indépendante, libre et parfaitement satisfaite de sa vie, Améthyste va pourtant voir sa vie changer en rencontrant Tancrède, beau jeune homme fan de moto et de tatouages… dont on elle ne sait finalement que peu de choses.« Une histoire de coquelicot », c’est avant tout des personnages criants de vérité, bien loin des stéréotypes du roman sentimental. On se sent bien en compagnie d’Améthyste et Tancrède, mais aussi des personnages plus secondaires qui ne sont pas juste là pour habiller le décor mais ont une vraie consistance. Améthyste est issue d’une famille de policiers, et cette histoire leur rend d’ailleurs hommage de très belle manière. Point ici de flics infaillibles comme on en voit dans les films de genre mais des hommes et des femmes très humains, dont le travail peut être dangereux.Car c’est bien à l’humain (et au furet… un peu quand même) que s’attache cette « Histoire de coquelicot ». La romance n’est finalement là que pour mettre en présence des personnages profondément humains, déterminés en dépit de tout à tirer parti du meilleur que la vie, bien souvent dure, peut offrir.Porté par une plume poétique et sensible, ce court roman est assuré de vous faire passer un très agréable moment de lecture !

Une histoire de coquelicot prend tout sons sens quand on connaît la symbolique de cette fleur expliquée par l'auteure... et son représentant poilu, le facétieux furet de la belle Améthyste.L'histoire d'Améthyste et de Tancrède ( j'adore l'originalité de ces prénoms^^) est une belle histoire d'amour, pas seulement colorée de rose mais aussi de diverses nuances de doute, d'interrogations, de peurs, servie par une plume envoûtante et addictive. Une lecture qui fait du bien !

J'ai pris beaucoup de plaisir à lire cette histoire au titre bucolique et au contenu trépidant. Une histoire de coquelicot est un joli mélange de tendresse, d'amour avec des personnages hauts en couleur malgré les habits sombres de l'héroïne, sans oublier Poppy, l'entremetteur de la rencontre. C'est léger et lourd à la fois, c'est lumineux et sombre, c'est drôle et émouvant. On se laisse transporté dans un univers décalé d'une certaine forme d'art, c'est très intéressant. Isabelle Morotsir a une patte d'écriture propre à elle, intelligente, recherchée, vive. De nombreuses métaphores accompagnent ce récit, toutes aussi plaisantes les unes que les autres. Ce livre qui se lit d'une traite réserve un très bon moment de lecture.

J'ai poussé la porte pour entrer dans l'univers d'Isabelle Moto-Sir et j'y serais bien restée.Une Histoire de Coquelicot est un roman délicieux, très bien écrit. L'histoire d'amour en Améthyste et Trancède est une belle histoire. Et puis il y a Poppy...Je recommande ce roman, il est rafraichissant et fait énormément de bien.

La plume d’Isabelle Morot-Sir est une révélation. Douce, sensible, juste et envoutante, rien de moins. Les émotions sont garanties, le doute s’immisce, titillant la curiosité et l’envie de tourner les pages pour connaitre la fin. Les pages, justement, virevoltent sans anicroche.La psychologie des protagonistes est maitrisée à la perfection, leurs réactions restent compréhensibles grâce à leur passé… En bref, ils sont très humains ! Et vous savez à quel point j’apprécie ce genre de détail. J’ai « accroché » avec Améthyste, le personnage principal, en qui j’ai pu m’identifier notamment grâce à sa vision de l’art (elle utilise le graph pour ouvrir les rues grises de béton sur une autre réalité). J’ai aussi beaucoup aimé son point de vue concernant les tatouages, la symbolique que chacun d’eux porte…Le roman m’a également permis de découvrir un monde inconnu : la vie de famille des policiers. C’est le sujet de fond de l’histoire, il est traité avec beaucoup de pudeur et de délicatesse. Un bel hommage, à mon avis.Une fois n’est pas coutume, je vous conseille vivement cette romance, le style de l’auteure la sublime et lui insuffle une étincelle de vie d’une tendre beauté. À lire, assurément !

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